Letra E

Explotación del Hombre por el Hombre

La explotación del hombre por el hombre, es una injusticia que realmente se comete cuando uno u otro grupo experimenta violencia, coacción o intimidación a otro grupo, a través de herramientas, técnicas o métodos, inusuales. Resultado estas personas explotadas y por supuesto quedando en desventaja.

Sencillamente, en esta situación, en la que una persona o grupo de personas abusa de su gente, de sus trabajos o de sus recursos, son llamados explotadores.

La explotación humana por parte de los humanos se describe como el resultado de una mayor actividad por parte de quienes tienen métodos de producción y, en ocasiones, hacen un mal uso de ciertos servicios solicitados por productores directos.

Las violaciones a los derechos humanos son injusticias que se cometen cuando una persona o grupo acepta algo que no le pertenece a través de métodos violentos. Y esto conduce rápidamente a una producción los actos abusivos.

Todas las actividades están destinadas a que alguien se beneficie imponiendo la autoridad humana. Las actividades de fatiga humana son ilimitadas y pueden requerir de mucho esfuerzo adicional por parte del explotado.

Origen de la Explotación del Hombre por el Hombre

El primer hecho histórico fue la producción de los medios que permitieran satisfacer las necesidades del vivir diario. Todas las actividades humanas, estaban vinculadas a la producción.

La estructura social, el Estado, las ideas y la consciencia estaban ligados directamente a la actividad material y a las relaciones materiales entre los hombres.

A lo largo de la historia, la forma de producir bienes ha cambiado y se ha desarrollado a manera de satisfacer las necesidades del ser humano.

Los modos de producción conocidos vienen desde la comunidad primitiva, pasando por el esclavismo, el mercantilismo, el feudalismo, llegando al capitalismo y al socialismo.

Luego, empezaron a crear nuevos instrumentos para trabajar y aplicar formas más efectivas para la agricultura y la ganadería, los cuales eran la base de la economía primitiva. Con estas nuevas técnicas y nuevos instrumentos de trabajo, se incrementó la producción de bienes materiales.

Así comenzó a disgregarse la comunidad primitiva, porque desde ese momento cada quien velaba por sus propios intereses, entonces el modo de producción empezó a individualizarse.

Con esta disgregación, nació la esclavitud, donde el que tenía se adueñaba de terrenos y de los medios de producción, obligando a los hombres que no tenían, a trabajar para ellos.

En el régimen esclavista prácticamente se utilizaba la violencia, porque obligaban físicamente a los esclavos a realizar trabajos forzados. A partir del modo esclavista, la sociedad comenzó a dividirse en clases.

El que tenía esclavos, poseía medios económicos y materiales, el esclavo trabajaba para el que tenía esos medios de producción.

Igualmente, siguió avanzando, la división del trabajo y se incrementaron las fuerzas productivas.

Más adelante, la sociedad prosiguió en marcha, creando ciudades, en donde vivían grupos de personas, donde intercambiaban productos del resultado de la ganadería, agricultura y artesanía.

Entonces, fue creciendo mucho la riqueza material y se desintegró la propiedad comunal, trayendo como consecuencia la consolidación de la propiedad privada, donde la tierra se convierte en mercancía, porque se podía vender y comprar.

Con los intercambios entre ganaderos, agricultores, compra y ventas de terrenos, se vieron en la necesidad de tener un intermediario y un método que hiciera efectivo el cambio de los bienes, por ende, surgieron los mercaderes, el cual fue el tercer modo de producción de la historia y seguidamente surgió el dinero.

Seguidamente, entró en vigencia el feudalismo, que era un sistema en el cual el explotador, era el jefe de la colonia, por ende, se apropiaba del trabajo del explotado, por medio de la expropiación de la mayor parte de lo producido.

También, el hombre explotado estaba obligado a servir al explotador de manera obligatoria. Además, el explotado estaba más interesado en la producción, debido a que, mayor producción, más era la riqueza que le correspondía.

Con la llegada del dinero, se crea un nuevo modo de producción, el capitalismo, el mismo consistía en el intercambio de bienes por dinero o papel moneda. Y a la par surgió el modo de producción socialista con el cual se le da igualdad de condiciones a todos por igual.

Los principales elementos del concepto de explotación del hombre por el hombre serían:

  • Un individuo o grupo que obliga a otro grupo a hacer más trabajo al poseer un método de producción.
  • Producción de medios, para satisfacer las necesidades del vivir diario.
  • Se usa la fuerza por coacción, para intimidar a los hombres explotados.
  • Como resultado, las experiencias cognitivas se utilizan como mecanismo de acción, lo que contribuye a distorsiones y correcciones en su comportamiento.

El Materialismo histórico de Marx Y Engels

Marx y Engels revisaron y sometieron a crítica los postulados y elementos teóricos de otras corrientes de pensamientos anteriores y contemporáneas para elaborar un nuevo planteamiento de la historia.

La premisa del materialismo histórico de Marx y Engels era el análisis de los individuos y de sus condiciones materiales de vida, tanto que les eran dadas por la naturaleza como por las creadas por ellos mismos, todas ellas comprobables por la observación empírica.

En esencia era el análisis de cómo empiezan los hombres a producir y de las condiciones de la producción. El resultado fue poner de presente el antagonismo entre el individuo y sus condiciones de vida.

Estas condiciones, contradecían el optimismo de los explotadores, según el cual el capitalismo traería el bienestar general y la abolición de las diferencias sociales.

El materialismo histórico es la primera concepción que constituye una alternativa real de la histografía tradicional y empírica. Su concepción particular hace posible la ordenación racional de los hechos históricos, en contraposición a la anterior, que era una sumatoria de hechos aislados.

Dicho materialismo histórico los muestra y ordena como un proceso, concepto éste que entra por primera vez en la historia, así como el estudio de las masas, que son involucradas por aquel a la historia.

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